十堰网7月19日讯（李胜男、樊金巍）：昨日下午，中央电视台探索发现栏目组编导陈方平、湖北电视台副总编沈涛、湖北电视台栏目组副主任何立新、编导罗骏、湖北省文艺家协会主席傅广典等一行，风尘仆仆从房县赶到十堰市原市委办公大搂十堰市诗经尹吉甫文化研究会，采访十堰市诗经尹吉甫文化研究会会长、十堰市民俗学会会长袁正洪、十堰市诗经尹吉甫文化研究会顾问胡继南，明确解答了房县是西周太师尹吉甫故里，尹吉甫与诗经文化的关系，房县是诗经“二南”交汇地，尹吉甫被称为中华诗祖当之无愧的问题。

    釆访组一行，原因为要赶路，打算采访半个小时。但一采访，发现十堰市诗经尹吉甫文化研究会、十堰市民俗学会对诗经尹吉甫文化研究的相当深入扎实，资料丰富详实，却进行了三个多小时的采访。

    采访中，袁正洪汇报说，1980年从房县县委办调郧阳报住房县记者，开始注意尹吉甫及房陵文化的收集。多年来，特别是2004年以来，在省文艺家协会傅广典主席和中国诗经学会会长夏传才博导等亲切关怀指导下，在省、市、县领导及宣传文化部门的重视下，坚持把诗经尹吉甫文化研究当“文化工程”抓。凭着对诗祖尹吉甫的崇敬、凭着对家乡及房陵文化的热爱，先后多次深入房县，并专程到山西平遥县、河北沧州市南皮县、四川泸州市石洞镇等考察，查阅地方志等史料，经研究表明：周太师尹吉甫，房陵人，仕于周，征战于山西平遥、河北沧州南皮，食邑房，卒葬于房，其子尹伯奇故亊传说于湖北房陵和四川泸州。

    座谈中，根据采访组的提问，袁正洪从《西周太师尹吉甫与姬、尹、吉姓渊源考》，尹吉甫从古代鄂国迁徒房陵；《关于山西平遥、河北南皮、四川泸州、湖北房县等地考证尹吉甫为房陵人》，并根据《湖北通志》、《郧阳府志》、《郧台志》、《房县志》等史志、古籍记载和房县有尹吉甫石窟建筑宗庙、碑、墓、宅等多处文物遗迹，尹吉甫后裔及民间故事传说等研究考证：房县为尹吉甫故里。

    座谈中，袁正洪汇报了把民俗学、地域学与诗经学研究结合起来，通过查找史书、阅读大量资枓，研究西周、东周、春秋史籍及地方志、地图，考证汝水、汉冮流域，对“二南”诗篇逐篇逐句逐字的研究，并多次到房县翻山越岭实地采风，经过8个多月的研究，认为尹吉甫故里房县不仅是《诗经》“二南” 的交汇地，而且是“二南”歌谣的富产地域，乃至可以成为今天我们研究《诗经》的一大文化矿区，并深入探讨了千年诗经相关民歌至今在千里房县传唱之迷。

    座谈中，袁正洪、胡継南汇报了“尹吉甫是诗经的采风者、编纂者、被歌颂者，尹吉甫比老子早281年，比孔子早301年，比屈原早512年，比李白早1553年，比杜甫早1563年，比白居易早1654年。古周朝有采诗制度，太师是负责采编、编纂《诗经》的乐官，太师为乐官之长，掌教诗乐，太师负责整理、编纂《诗经》；从《诗经》是首创性、广阔性、深邃性的中华文化元典；民歌与诗的起源之别，看《诗经》是诗的源头；从“诗经”的有关名篇中论尹吉甫是诗经中已知名的少有的作者；《诗经》中高度称赞“吉甫作诵,穆如清风”、“文武吉甫，万邦为宪”；中国历代名人高度评价尹吉甫及《诗经》的重要价值和深远影响等十个论题，从尹吉甫写诗、负责编纂诗、写作文彩、其名篇对《诗经》及后人的影响、贡献和作用等多方面，比较客观的、论理比较充足地论证了尹吉甫当之无愧称为中华诗祖。

    座谈中，袁正洪还汇报了尹吉甫及诗经文化与房县文化研究中的多个之迷。

    通过采访，陈方平编导非常高兴的说：“在十堰市诗经尹吉甫文化研究会的采访，收获匪浅，找到了‘解题之宝’。你们为我们后期专题片的制作提供了非常重要的研究资料，我们有信心制作好专题片。”

    采访中，湖北省文艺家协会主席傅广典对十堰市诗经尹吉甫文化研究给予了高度的评价，肯定了十堰市民俗学会、十堰市诗经尹吉甫文化研究会会长袁正洪对诗经尹吉甫文化的深入研究和辛勤付出，并对以后诗经尹吉甫文化研究寄予了很高的希望。