武当山紫霄宫供奉的药王孙思邈神像

 

 

太和医院药学部杜士明教授等与节目组工作人员合影留念

 

 

陈吉炎教授向节目组介绍收载的武当药材

 

 

节目组为武当中药研究所题词

 

    十堰网5月18日讯（陈甫）：道教圣地武当山地处我国中西部的结合部,道教文化积淀丰厚,中草药资源丰富。武当道教医药在长期的医疗实践中,逐步形成了融宗教文化、道教医药与地域特色为一体的中草药应用八大特色，即用药讲究来源道地，选用的药物药性平和剂型多样，炮制方法讲究遵古，疗病制药注重排毒，制药环境强调洁净，遣药用量善于标新立异，养生讲求康体固齿美容，强调肾精充盈消百病等内容，故一直受到东南亚各国宗教爱好者的普遍关注。挖掘整理武当道教医药特色,对于保护和传承世界非物质文化遗产意义深远。

武当道教医药文化受青睐

    日本TBS电视台，即Tokyo Broadcasting Station(东京放送或东京广播公司)。《世界遗产》由联合国教科文组织与日本TBS电视台、北京罗针盘企划有限公司联合录制的电视专题片，是TBS的品牌节目，每集25分钟，主要以视频介绍世界文化遗产，观众主要为文化层次较高的人群。

    2012年4月，《世界遗产》节目摄制组专程来到武当山进行为期一周的拍摄工作。摄制组不仅围绕武当山古建筑群、自然风光、道教文化、武当武术四大主题进行了深入细致的拍摄，而且对武当道教医药文化产生了浓厚的兴趣。他们在采访了多名道人，与道人一同采摘中草药，了解中草药的作用和功效，学习武当道教医药在中草药应用中的特色，还特地录制了湖北医药学院附属太和医院陈列的武当山地区中草药标本和湖北医药学院“百草园” 鲜活的药用植物，对相关专家进行了专题采访。

    武当山又被世人尊称为“仙山”、“道山”。据《太和山志》记载“武当”的含义源于“非真武不足以当之”。武当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝（真武帝）”的发迹圣地，也是中华始祖炎帝神农氏从事医药活动的重要场所。据《史记·补三皇本记》所载：“神农尝百草，始有医药。”西武当的所在地神农架林区，因神农在此地搭架采药而得名。据湖北省非物质文化遗产“武当道教医药”的代表性传承人陈吉炎教授介绍，武当山及神农架既是中华医药的发源地，也是中国道教的发祥地之一，武当道教医药与中华传统医药具有许多共同的渊源。

传世之作《大医精诚》出道家

    道教医药是中国传统医药的基石。中国传统的医学哲学思想素有“医乃道之绪余”、 “医道同源”、“十道九医”等论述，足以表明“医道相通”的哲学思想。中医药学的发展历史也表明，“医道相通”，不仅是哲学推定的结果，更是在中医学发展的历史实践中道家及道教所作出的划时代的贡献。例如道教人士葛洪、孙思邈，都是对中医药学理论的丰富和发展产生重大影响的古代著名的医药学家。道教医药文化的发展还与道教注重以医弘道有关。道教出于习医自救、济世利人之目的和宗教情怀，自创立之日起就重视研究医药方剂，形成了崇高医德医术的传统，以济世利人、积德行善、以医弘道为己任。

    武当道教医药人物中最具有代表性的医药学家当推唐代著名的道教医药学家孙思邈，京兆华原人（581-682），初唐时期著名的道教人士，著名的医学家，又称为药王。少时日诵千言，通晓百家之说，喜爱老庄，“隐于太和山学道，求度世之术，洞晓天文，精究医药，务行阴德。”著有《千金要方》等医书以及《摄养论》、《太清丹经要决》等道书三十余种。明代山志称他曾在五龙峰西南的灵虚岩隐居修炼。清代山志云：“遍游名山，历武当”。 他认为“人命至重，贵于千金，一方济之，德逾于此”。他在《大医精诚》中强调，医道是“至精至微之事”，告诫学医之人一要“精”，即技术要精湛，必须“博极医源，精勤不倦”；二要“诚”，即品德要高尚，应确立“普济含灵之苦”的志向，在诊疗上“丝毫勿失”，在学风上不得炫己毁人，谋求财利。

    在武当山的紫霄宫至今仍供奉着药王孙思邈的神像，在湖北医药学院学子会馆右侧墙壁上，以线雕时刻的方式，展现一代大医孙思邈的人物形象和《大医精诚》的文字，以鞭策和激励学医者应有高超的医术和高尚的医德，甚至作为医学廉政建设的典范。上述足以表明药王孙思邈对武当道教医药的贡献和影响之大。

自古名山大川出好药

    道家有句俗话：“道家择名山大川修行，而名山大川总有其独特的中草药（或者物种独特，或者质量道地而胜于他处）”。道教名山武当山的历史悠久，历史上全国各地、甚至是海内外的无数道家和香客来这里祈福纳祥，求得安康。同时，道家“天人合一”、“重人贵生”的养生观念，不仅从理念上影响和支配的民众的养生观念，阴阳互根、阴阳转化等哲学思想根深蒂固地深植于中华文化之中。武当山中药资源品种多样与具有特殊的地理位置和气候条件密不可分。武当山及毗邻地区在“全国中药区划图”中位于西南野生家生中药区的东北角，分别与华北、华东家生野生中药区毗邻， “三区”过渡的地理位置、气候条件和土壤条件，孕育了“三区”兼有的中草药特色品种。

    湖北医药学院附属太和医院药学部的专家曾在神农架北坡的房县桥上乡采到一个天南星块茎，直径达10.5cm；另发现一个七叶一枝花块茎干品的重量达400g，是至今发现的最大的天南星和七叶一枝花块茎。经过十多年的采集和分类鉴定，专家发现武当山地区中草药品种达2518种之多，约占全省中草药资源的5/8，远远超过《武当山志》记载的617种，超过了李德智报导的1300多种。其中，属于国家重点保护的品种46种，发现局部新分布品种25种，刷新了武当山地区中草药品种数量的历史记录。表明道教“天人合一”的养生观和丰富的中草药资源，为武当山道教医药文化的产生和发展提供了良好的思想和物质基础。

《本草纲目》中的多部文献和中药出自武当

    在明代，武当山被称为道教的洞天福地，也是武当山道教医药的鼎盛时期。杰出医药学家李时珍曾在武当山上研习医药，遍尝百草。他穷毕生精力编撰了《本草纲目》一书，书中载药1892种，有417种出自武当山。李时珍多次上武当山采药、访友、问道，与武当山道医们结下深厚友谊，深受武当山道教医药的影响。他在《本草纲目》中引用了武当山道教医药很多文献。据《本草纲目·卷一》、《序例·引据古今医家书目》记载，引用道教医药文献有《曜仙乾坤秘韫》、《曜仙乾坤生意》、《曜仙寿域神方》、《曜仙神隐书》、《张三丰仙传方》、《神仙服食经》、《修真秘旨》、《神仙芝草经》、《神仙感应篇》、《太清石壁记》、《遁甲书》、《真浩》、《修真指南》等。《本草纲目》记载的榔梅颇具传奇色彩。如榔梅气味甘、酸，平，无毒，主治生津止渴，精神下气，消酒。时珍曰：“榔梅出均州太和山。相传真武折梅枝插于榔树。誓曰：‘吾道若成，花开果结。’后来果如其言。今树尚在五龙宫北，榔木梅实，杏形桃核。道士每岁采而蜜煎，以充贡献焉。榔乃榆树也”。以上提到的书目大多为武当山道教医药必藏之书，有些书乃为武当山道医亲自撰著。

    武当山和神农架也是李时珍编写《本草纲目》时采集、鉴定中药的主要区域。据初步统计，《本草纲目》记载的主产地以武当山为主的药用植物近二十种。例如葛花菜，又名文王一支笔，为蛇菰科植物红冬蛇菰Balanophora harlandii Hook.f. 穗花蛇菰BalanophoraspicataHayata［Poly-plethiaspicata(Hayata)Nakai］等同属多种植物的全草。据《本草纲目》记载：“诸名山皆有之，惟太和山采取，云乃葛之精华也。秋霜浮空，如芝、菌涌生地上，期色赤脆，盖蕈类也。药性苦、甘，无毒。主治醒神，治酒积”。隔山消，又名白首乌，为萝藦科植物隔山消    Cynanchumwilfordii(Maxim.)Hemsl.的块根。时珍曰：“出太和山。主治气膈噎食转食”。虎掌，为天南星科植物掌叶半夏Pinellia pedatisecta Schott的块茎。《本草纲目》中记载：“其根四畔有圆牙，看如虎掌。古方多用虎掌，不言天南星”。九仙子，为防己科青牛胆Tinosporasagittata（Oliv）Gagnep.［LimariasagittataOliv.］的块根，《本草纲目》记载：“九仙子，出均州太和山。一根连缀九枚，大者如鸡子，小者如半夏，白色。药性苦，凉，无毒”。朱砂根，为蓼科植物毛脉蓼Fallopia multiflora (Thunb.) Harald .var.ciliinerve(Nakai)A.J.Li.的根，《本草纲目》中记载：“朱砂根出深山中，今惟太和山人采之。药性苦，凉，无毒。药性苦，凉，无毒。主治咽喉肿痹”。千年艾，为菊科植物芙蓉菊Crossostephiumchinense(L.)MakinoexCham.etSchltr.[ArtemisiachinensisL.]的叶，《本草纲目》记载：“千年艾出武当太和山中。药性辛、微苦，温，无毒。主治男子虚寒，妇人血气诸痛”。千里及，又名千里光，为菊科植物千里光SencioscandensBuch.-Ham的全草。《本草纲目》中还附有均州千里光墨线图，据记载“均州千里光多生于浅山及路旁。药性苦，平，有小毒，主治瘴虐蛊毒犬蛇咬伤”。萎蕤，现名玉竹，为百合科植物玉竹Polygonatumodoratum(Mill.)Druce[P.officinaleAll.；P.odoratum（Mill.）Drucevar.pluriflorum（Miq.）Ohwi]的根茎。李时珍曰：“舒州及汉中、均州处处尚在有之。其根横生似黄精，差小，黄白色，性柔多徐，最难燥。药性甘，平，无毒。主治中风暴热，不能动摇，跌筋结肉，诸不足”。《本草纲目》记载的来源和功效均与现今相似或相同，对日后的开发利用具有很强的指导性。

《世界遗产》节目组欣然题词

    《世界遗产》节目组在采访和现场录制还发现，湖北医药学院附属太和医院中草药标本馆和湖北医药学院“百草园”的设计与武当医药文化浑然一体，感叹武当山得天独厚的自然风光与古建筑完美的结合，感叹武当医药文化之奥妙。在采访和录制结束时，摄制组还欣然为“武当中医药研究所”题词：“神农遍尝百草创立医药文明，武当道教医药诠释天人合一”。

    《世界遗产》节目此次通过全面、深入的介绍武当自然风光、古建筑群，展示武当医药文化之魅力，对于推动武当旅游产业发展，提升武当山在亚洲乃至全球的影响力和知名度，必将产生重要的影响。