十堰网8月31日讯（焦国均、袁源）：8月29日上午，诗经之乡湖北房县尹吉甫镇邀请中国诗经学会会员、十堰市非物质文化遗产专家、市诗经尹吉甫文化研究咨询中心主任袁正洪为镇村干部和参加镇师德培训会议的百余名教师讲授《诗经》德育思想、《诗经》尹吉甫文化与和谐文明社会、生态旅游经济发展讲座，受到大家的好评。

    培训会由镇政协联络处主任主持，镇党委书记邓杰、镇长谭见分别作重要讲话。镇党委宣传委员刘中华宣读表彰优秀教师。尹吉甫镇入中学校长周兴慧作了重要讲话。

    会上，向该镇各村、学校和与会受表彰的优秀教师赠送了新近由中国文史出版社出版的《诗祖尹吉甫故里房陵文化研究丛书》：《中华诗祖尹吉甫之研究》、《中国历代帝王将相皇亲特放房陵典籍录》、《房陵文化研究文论集》；中国文联出版社出版的《国风房陵文化典藏丛书》：《神农武当医药歌谣》、《房陵锣鼓歌》、《门古寺镇民歌》丛书。

    十堰市民俗学会会长、主任编辑、高级政工师袁正洪，从1974年开始收集挖整房陵文化，1980年开始收集研究诗经尹吉甫文化，深感家乡房县生态文化极其深厚, 梦想把以诗经尹吉甫为主的房陵文化挖整出来。多年来，袁正洪风雨千里房县，顶酷暑冒严寒，冒山洪暴发、特大垮方，翻山越岭走村入户挖整，起早贪黑, 节假日不休息，忘我研究诗经尹吉甫文化，一次泡茶时还在想文章标题，误将茶叶盒当茶杯倒满开水，艰辛编辑，66遍校对，三十年磨一剑，终于实现梦想使这两套书出版，《中华诗祖尹吉甫之研究》系我国第一部研究诗经作者的书，《中国历代帝王将相皇亲特放房陵典籍录》系我国第一部研究帝王流放文化的书，《神农武当医药歌谣》系我国第一部的神农武当医药歌谣书。《房陵文化研究文论集》、《房陵锣鼓歌》、《门古寺镇民歌》书中有中国中西结合部古文化沉积带房陵文化圈、鄂西北民俗风情、黄酒酿制技艺饮酒文化、汉民族创世史前文化《混沌传》、《黑暗传》、《洪荒传》、《雎水情歌》、民间战歌、丧鼓歌、劝善歌、诗经民歌、武当道茶歌等有许多亮点, 许多珍贵民歌首次出版面世，被专家称之为珍贵的非物质文化遗产。

    袁正洪讲座分述四点：一、诗祖故里，诗经之乡，文化原点，国际品牌；二、独特优势，生态旅游，文化名镇，唱响全国；三、文化扶贫, 生态产业，文明和谐，小康之梦；四、文武吉甫，万邦为宪，诗德思想，诗教育人。

    袁正洪先后到四川泸州、河北苍州、山西平遥等地考察，经考察和查阅大量史料研究论证表明：“周太师尹吉甫，房陵人，仕于周，征战于山西平遥、河北沧州南皮，食邑房，卒葬于房，其子尹伯奇故事传说于湖北房陵和四川泸州等。《尹吉甫传说》被列为国家级非物质文化遗产保护项目名录。尹吉甫镇七星沟村有尹吉甫宗庙——西周石窟。还有汉代庙殿石鼓石墩、明代县承李南金，知县胡璧主持立的“万峰山宝堂寺立碑记” 大石碑等文物遗迹。2010年5月20日，中国诗经学会会长夏传才亲临考察尹吉甫宗庙等文物遗迹后，特为《中华诗祖尹吉甫研究》一书写序说：“文武吉甫，万邦为宪，尹吉甫是中国历史上卓越的政治家、军事家，也是大诗人。尹吉甫比老子早281年，比孔子早301年，比屈原早512年，比李白早1553年，比杜甫早1563年，比白居易早1654年。从尹吉甫诗作的文采、其名篇思想艺术对后人的影响，他对《诗》编纂成书过程中的贡献等多方面，尹吉甫可称为中华诗祖。”

    尹吉甫作有《诗经》名篇《烝民》、《崧高》、《六月》、《常武》、《江汉》、《韩奕》、《都人士》、《蓼莪》等。《诗经》中高度称赞“文武吉甫，万邦为宪”、“吉甫作诵, 穆如清风”。

    西周太师尹吉甫（前852年—前775年），古房陵人（今湖北十堰市房县人），他不仅是我国第一部诗歌总集《诗经》的采风者、编纂者，中国历史上的伟大诗人，而且是卓越的思想家、政治家、军事家、哲学家、文学家、音乐家、武术家、教育家、书法家、最早的税务高官、最早的市场管理高官。他是湖北历史上第一文化名人。

    尹吉甫在《诗经》中写的名篇《烝民》中曰“天生烝民，有物有则，民之秉彝，好是懿德”的哲学思想，是“天人合一”、“ 和谐社会” 的语源。《诗经》中 “德”字有70个、“道”字有32个，诗中比较深刻地表现出了道和德的思想性，为后人所接受和推崇。尹吉甫在《诗经·蓼莪》篇曰：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。”老子读《诗经》彼受教益，在《道德经》第五十一章中曰：“道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之”。孔子曰：“不学诗，无以言”、 “兴于《诗》，立于礼，成于乐”、“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”等这些思想不仅为尹吉甫之后的名家所接受和推崇，还作为经典用以育人。

    《诗经》不仅仅是我国第一部诗歌总集，也是第一部歌曲总集。《诗经》“风、雅、颂”，在古周朝称“诵诗”，即以音乐伴凑唱诗。《诗经·大雅·崧高》篇曰：“吉甫作誦，其詩孔碩，其風肆好，以赠申伯。”《诗经·大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风，仲山甫永怀, 以慰其心。”古周朝太师掌管六官，太师的一项重要职责是负责掌管诵诗，尤其是“吉甫作诵，穆如清风” 充分表明尹吉甫是音乐名家。著名诗人闻一多先生说“《诗经》是中国有文化以来的第一本教科书，而且最初是唯一的教科书。”国学大师、著名历史学家范文澜先生在《中国通史简编》中说：“春秋时期，诗三百篇是各国贵族们学习政治的一种必修科目，不懂得诗就无法参加朝聘盟会那种大事。”古周朝有采诗献诗制度，太师为乐官之长，掌教诗乐等。由此，从尹吉甫负责编教科书《诗经》和掌教诗乐可谓教育家。

    《诗经》是中华文化的元典之一，居“五经·四书”之首，不仅是我国第一部诗歌总集，更主要的它是古周朝社会以德育民、以法治国、创建文明和谐社会、礼治国家的教科书，《诗经》中德育思想博大精深。以及《诗经》涉及历史、政治、经济、文学、民俗风情、天文地理、农业、医学、动物、植物、民族、战争等各个方面，是西周历史和社会百科全书，是一部古代圣人治国的史书。

    房县及尹吉甫镇、县宣传教育部门领导很重视，已将诗经尹吉甫文化纳入地方教材。袁正洪介绍《诗经》中有600多个成语,建议将《诗经》成语纳入和谐文明村校创建活动，进一步开展好《诗经》尹吉甫文化进校园、进机关、进农家大院活动，充分发挥诗经尹吉甫生态旅游文化的产业优势，抢抓文化扶贫机遇推进精准扶贫，更加促进经济社会的快速发展，使诗经尹吉甫文化成为尹吉甫镇走向国际国内的一张亮丽名片！