| 十堰网8月17日讯：据诗经文化网8月17日讯：房县，古为房陵，素有“忠孝名邦”之美誉。“忠”是指六官之首，辅佐周宣王，北伐猃狁，南征荆蛮，助宣王中兴、功勋卓越、《诗经》的采编纂者、西周太师、房陵人尹吉甫；“孝”是指《三字经》中“融四岁，能让梨；香九龄，能温席”，我国古代二十四孝之一，侍亲至孝的汉黄孝子黄香。而近日, 由于负责对房县西关老街改造规划设计人员，对西关老街深厚的历史文化不尚了解,有关媒体消息载： “房县中西关古称‘忠孝里’，‘忠’是指敬奉关羽的‘老关庙’……” 此说违背历史，纯属误说。
古代房县城东门镶的“忠孝名邦”石匾额
清同治版《房县志•卷七•古迹》篇第348页记载: “忠孝里: 治内，明嘉靖中知县夏维宁建, 以邑有尹黃之忠孝。 ”（治内: 即在县城内, 非在西关）
清同治版《房县志·卷五》载：“房号‘忠孝名邦’，盖以西有黄香祠，东有尹公墓也。”
古代房县城东关周太师尹吉甫碑
明·嘉靖《湖广通志·郧阳府·房县》陵墓篇第25页载：“在县西二里，黄香，字文强，宦居房陵事母至孝，人传死葬于此。”
“忠孝名邦”石匾额：解放前房县东城以“紫气东来”，东城门作为迎宾门，则在东城门上镶有“忠孝名邦”石匾额。1968年拆城门时这块“忠孝名邦”石匾额一度被废弃埋在土堆里，后盖房时整地坪时被挖出来，现保存在房县博物馆。
房县西关黃香祠碑 1980年8月拍照
1980年8月, 笔者釆访了原房县商业局退休职工、黄香后裔黄芳策、原房县博物馆老馆长闫一然等，能清楚地讲述黄香墓、祠的原貌。采访房县中西关89岁居民郑协理，能清楚地讲解黄香墓、祠的原貌。笔者当时拍照了黃香祠的碑、墓照片。
1980年9月16日，笔者釆访撰写了“黄香祠堂何处寻，忠孝名邦数房陵”，被房县人民广播站采用。1980年10月27日，《郧阳报》刊登了“汉黄孝子墓”（图文）新闻稿。
清同治版《房县志•卷七•祀典》篇第319页记载: “关帝庙: 旧在西关南, 康熙初年, 为郝逆所毀, 后重修于西门外月城。嘉庆元年教匪乱, 复圮, 乃移建北门内城隍庙治东。康熙七年, 邑令田蒸髦重建, 内有火星庙。”
在这块土地上，吉甫尽忠，黄香至孝，忠孝名邦，世人敬仰；趣闻逸事、典籍掌故、民俗文化，灿烂辉煌。尹吉甫不仅是伟大诗人，也是伟大的思想家、政治家、军事家、哲学家、武术家、音乐家，有铭文所记的最早税务高官、最早工商管理高官。《诗经》中高度称赞“文武吉甫，万邦为宪”、“吉甫作诵，穆如清风”。尹吉甫“文能附众，武能威敌”，他奉周宣王之命，率军北伐猃狁，南征荆蛮，驻守淮夷，辅佐“宣王中兴”。尹吉甫《诗经》中写的著名诗篇《烝民》中“天生烝民，有物有则，民之秉彝，好是懿德”的哲学思想，是“天人合一”、“ 和谐社会” 的语源。《诗经》中 “德”字有70个、“道”字有32个，诗中比较深刻地表现出了道和德的思想性，为世人所崇敬。( 袁正洪) |
